Category: фантастика

Category was added automatically. Read all entries about "фантастика".

ПАДЕНИЕ МОРГОТА


Дж. Р.Р. Толкиен.


«Мощь его неизменно превосходит ожидания, а замысел оказывается иным, нежели поначалу являет Моргот взгляду. Не обнаруживайте собственную силу раньше времени, пусть враг сперва порастратит свою…»


«…В то время как росла его злоба, росла и воплощалась в лживых наветах и злобных тварях, таяла, перетекая в них же, и его сила – таяла и рассеивалась; и всё неразрывней становилась его связь с землей; и не желал он более покидать свои темные крепости».
Однажды Верховный король эльфов Финголфин, подъехав к крепости Моргота, вызвал его на поединок: «Выходи, о ты, малодушный король, сразись собственной рукою! Житель подземелий, повелитель рабов, лжец, затаившийся в своем логове, враг Богов и эльфов, выходи же! Хочу я взглянуть тебе в лицо, трус!»
«Моргот вышел. Ибо не мог он отвергнуть вызов перед лицом своих полководцев».
Но не отважному Королю Финголфину дано было одолеть Темного Властелина, утверждавшего, что всё, что только есть на Земле, «медленно и неуклонно подпадет под его власть», а обратившимся в волка и летучую мышь Берену и Лутиэн.
И «пал Моргот – так рушится смятый лавиной холм; с грохотом низвергся он со своего трона и распростерся, недвижим, на полу подземного ада. Железная корона откатилась в сторону, прогремело и угасло эхо».



Дж. Р.Р. Толкиен «История Средиземья».

НА ГУМНЕ ГОСПОДНЕМ




CARTHAGO DELENDA EST


«Британцы старше 70 лет должны будут оставаться дома в течение длительного периода времени, чтобы защититься от коронавируса. Официальное решение властей об этом будет объявлено в ближайшие недели, заявил министр здравоохранения Мэтт Хэнкок.
Речь идет об “очень долгом промежутке времени”, и власти понимают, что просят от людей многого, сказал министр Би-би-си.
Эти меры не распространяются на Шотландию, где правительство автономии не собирается вводить аналогичных мер. […]
По словам министра, Британию ожидают меры военного времени: отели могут быть временно переоборудованы в госпитали, а автопроизводителей попросят выпускать медицинское оборудование.
Борьба с пандемией “затронет всех до единого жителей этой страны”, сказал Хэнкок.
Однако на данный момент изоляция людей старше 70 лет не коснется Шотландии – там их попросят уменьшить социальную активность.
Всем остальным британцам старше 70 лет запретят выходить из дома и принимать посетителей, а еду и медикаменты им будут доставлять до двери.
“[Решение об изоляции пожилых] будет объявлено в ближайшие недели. Я не буду вдаваться в подробности, потому что мы хотим объявить об этом, когда решим – основываясь на научных данных, – что время пришло”, – сказал министр в интервью Би-би-си».

https://www.bbc.co.uk/russian/news-51897796
Прочтя эту новость, я был приятно поражен, порадовавшись за англичан да и вообще за человеческое (христианское) в людях, оставшееся еще в том мiре, который у нас некоторыми и Христианским-то не почитается.
«Хорошее правительство, – сказал когда-то древнеримский поэт Гораций, – распознается благодаря тому, как оно относится к детям, старикам, больным и нуждающимся».
Здесь у нас, конечно, мы и мечтать о таком не можем. Но – не о том речь.
Вспоминая многочисленные опросы последних лет наших сограждан (статистические и прямо на камеру) об отношении к советскому прошлому, Сталину, Западу и ближайшим соседям (бывшим республикам СССР, посчитавшим за благо по возможности как можно дальше дистанцироваться от нас), к военному вмешательству в Сирии и в Африке, «можем повторить» и «обнулению», – если к ответам приложить возраст респондентов или запечатленные камерами их лица, – начинаешь понимать Промыслительное значение того, что с неизбежностью (учитывая статистику ВОЗ) надвигается здесь, в России, на наших стариков.
Горько, конечно: накачивая рейтинги доверия к власти, не выслужили они ничегошеньки у государства; да при этом и Божией милости часто не искали. Но что делать, ведь еще древние стоики говорили: «Покорных судьба ведет, строптивых – волочит».
Точно когда-то поставил диагноз или – кому как нравится – произнес приговор поэт Семен Гудзенко: «Нас не нужно жалеть, ведь и мы никого б не жалели».
И всё-таки мне жаль всех этих долгое время лишенных возможности нормально жить (да и не умевших этого делать), не оставлявших при этом в покое окружающих (ведь сколько их руками и с их согласия всего совершалось), чьих-то отцов и матерей, бабушек и дедушек, моих соотечественников и одногодков…
Но как бы то ни было, а сцена очищается. И не в результате чьего-то злого умысла, а по воле Главного Режиссера. Да пребудет Его Благая Святая Воля!

«ВСЯКИЕ СИЛЫ ЗНАЮТ УСТАЛОСТЬ»




«Всё нам худо. И в Киев ездить тоже тяжело. Что и природа без людей, с которыми можно хоть потосковать вместе! Ужасно тяжело, несносно тяжело!
Суворин летит в Париж... Видно, как там ни скверно, а всё туда тянет... Безстыдники! что они пишут и что поддерживают? Положим, от этого хуже не делается, да все-таки как же не стыдно? […] Что-то такое, чего и не разберешь, но любопытно, хотя ничего хорошего быть не может.
Война у всех на устах, и ее ждут скоро, но, кажется, это в значительной мере поддерживается общеизнурительною скукою всего общества. Вы пишете, что не надо падать духом, а надо бодриться. Слова нет, что это так, и то ведь всякие силы знают усталость. Столько лет работы и уныния чего-нибудь да стоили душе и телу.
Родину-то ведь любил, желал ее видеть ближе к добру, к свету познания и к правде, а вместо того – либо поганое нигилистничание, либо пошлое пяченье назад, “домой”, то есть в допетровскую дурость и кривду. Как с этим “бодриться”?
Одно средство – презирать и ненавидеть эту родину, а быть философом и холодным человеком… Но до этого без мук не дойдешь. И на небе ни просвета, везде minimum мысли. Всё истинно честное и благородное сникло: оно вредно и отстраняется, – люди, достойные одного презрения, идут в гору…
Бедная родина! С кем она встретит испытания, если они суждены ей?»



Из письма Н.С. ЛЕСКОВА С.Н. Шубинскому от 20 августа 1883 г.

ВЫСТРЕЛЫ ИЗ ПРОШЛОГО (1)


«ПРИЗРАК БРОДИТ ПО ЕВРОПЕ – ПРИЗРАК КОММУНИЗМА» – этими словами из марксова манифеста вполне можно было бы назвать этот вот плакат, выпускавшийся белыми в годы гражданской войны:
https://humus.livejournal.com/5794423.html


Что это там за рожа?
Какие у нее ужимки и прыжки!
Я удавилась бы с тоски,
Когда бы на нее хоть чуть была похожа…

И.А. КРЫЛОВ.


Совершенно случайно попали ко мне недавно несколько разрозненных номеров, издававшегося в 1926-1931 гг. в Париже еженедельника «Борьба за Россию». Выходил он под редакцией В.Л. Бурцева, А.В. Карташева, И С.П. Мельгунова. Подборка датируется в основном 1927-1928 годами.



Я вообще люблю читать периодику прежних времен. В ней живет давно ушедшая эпоха, бьется мысль неравнодушных людей, чинно лежащих ныне на кладбищах или покоящихся в безвестных могилах.
Совершенно непередаваемо испытываемое тобою чувство, когда только потому, что живешь позже, тебе известно, что ждет их, людей незаурядных, а часто и выдающихся, совсем скоро, буквально за ближайшим поворотом. Ты знаешь, но докричаться, предупредить не в силах. Пожалуй, это можно было бы назвать исторической беззащитностью…
Более всего, однако, удивляет другое: чрезвычайная похожесть того, что происходило тогда, при большевиках, в подсоветской России, с некоторыми современными реалиями.

Многим из нас такие «сближения», как когда-то Пушкину, могут показаться «странными», ведь мы, вроде бы, должны жить уже в другой стране. Она как бы и есть иная: называется по-другому, у нее старый герб, флаг.
Но, нет, оказывается, все еще ...в той же самой, о чем нам напоминают не только охраняемые из «патриотических» побуждений ленинские монументы и мавзолей или упрямо воскресающий, подобно железной птичке-Феликсу, гимн-гибрид, но еще и с какой-то прямо-таки удивительной безпощадностью – вот эти пожелтевшие страницы.
Итак, посмотрим на себя в зеркальце девяностолетней давности…



КРУГОМ ОДНИ ВРАГИ








«Борьба за Россию». Париж. 1927. 23 июля. С. 11-12.

«УЖЕЛИ ТОЛЬКО СМЕРТЬ ПРОЗРЕТЬ ЗАСТАВИТ ВАС?!»



Поводом к появлению этой записи послужили стихи, написанные моим давним – еще по Братству Царя-Мученика и Союзу «Христианское Возрождение» – знакомым АЛЕКСАНДРОМ ПОБЕЗИНСКИМ.
http://alexpobezinsky.livejournal.com/23718.html

Написаны они были еще в 2011-м, но на глаза мне попались только что.
Сразу же захватили и не отпускают. Наверное, беззащитностью и наивностью их героев, которых вижу всю жизнь; неотвратимостью их судьбы.
В этом очень много горькой правды и чего-то настоящего…
В заголовок этого поста вынесена строка из стихотворения немецкого поэта XVII в. Андреаса Грифиуса, писавшего в годы Тридцатилетней войны. На родине его называли «Саксонским Шекспиром»…
Только в силу этой причины (исторической точности) я не дерзнул заменить местоимение «вас» на более подходящее в данном случае «НАС».



ПОСТОРОННИЕ ЛЮДИ

Без комментариев-1

Посторонние люди, которым всюду вход воспрещен,
мимо проходят закрытых домов, церквей, магазинов.
Их не пропустят в вестибюли и залы для золотых.
Жизнь их кончается ещё в колыбели и дальше
длится только их нескончаемый труд.

Они на воскресный обед потребляют консервы
и отдыхают с телевизором каждый свободный свой час,
голосуют за важных людей, сидящих в тайных собраниях,
в городах под землей –
безконечные секреты богатых им недоступны.

Они пробегают поспешно мимо театров, музеев
и прекрасных садов, защищенных высокими стенами
и безумными ценами, – не зная,
что делают там богатые праздные люди.

Для них все запреты и для них пишут законы,
полицейский для них – Господь Бог.
Они привыкли к газетному, правдивому слову
и очень надеются, что святая власть государства
их не обманет и разрешит, наконец, умереть.

Жизнь их сочится день за днем тоненькой струйкой,
Вместо детей по комнате бегают внуки,
но у них уже также согнуты спины
и на лицах выражение привычного ужаса.





Без комментариев-2

Обыкновенные люди пустыми провожают глазами
Лимузины с зеркально-черными окнами, в них
Советники в масках едут на свой черный Совет!

Когда в министерствах министры объявят войну,
Всем посторонние люди будут призваны подвиг
Свой совершить во имя добра и народа.

Пропаганда правдиво наметит день всеобщего гнева
И под бой барабанов покажет врага как урода,
и отпустит грех убийства и злобы на ближних,
поставив под пули всех слабых и нижних.

На вокзалах обычные жены в эшелоны посадят
и мvром помажут своих уже посторонних мужей.
Кровь опять превратится в жуткое золото,
И рекой потечет в сейфы праздных людей.

Всех посторонних людей положат в могилы,
Без салютов, сверху поставят звезду или крест.
Священник в темных очках, в золотой епитрахили
«НОУ КОММЕНТ!» твердо скажет и руки
положит на плечи застывших детей.



Константин Васильев. Тоска по родине. Фрагмент.

МУЗЕЙНО-АРХИВНЫЕ СТРАСТИ (окончание)

12.
На месте могилы Г.Е. Распутина в Царском Селе. 30 декабря 2013 г. Фото Anastasiya Rahlis.

Все эти люди (и С.А. Ходаковская, и протоиерей Алексей Крылов, и работники дирекции Юсуповского музея) до сих пор остаются на своих местах.
Однако многое за это время все-таки изменилось…
Еще получая от старца Николая Псковоезерского благословение на «расследование», я слышал его слова:
«По мере того, как Правда Божия начнет выходить наружу, в России всё будет меняться».
Так оно и случилось.
Отправлявшуюся в этом году на праздничные ноябрьские дни в Петербург свою дочь мой друг попросил побывать в Юсуповском дворце, послушать там экскурсию...
Вернувшись, она рассказала, что почти ни одного худого слова о Г.Е. Распутине не слышала. Экскурсовод говорил о том, что Григорий Ефимович был близок Царской Семье, любил Наследника Престола и помогал Ему. Потому, мол, и клеветали на него, возводя напраслину (винопитие, блуд и т.д.), за это и убили.
Всё это говорили в том самом месте…
Чем же вызваны эти перемены? Во главе музея стоят всё те же люди. Смешно и подумать, что они что-то поняли, познакомившись с новыми материалами, почитав исследования…
Просто они получили указания сверху. Если хотите, с самого верха.
Все эти метаморфозы следует рассматривать в контексте событий последних лет. Это и выставки в Манеже к 400-летию Дома Романовых, и нынешняя, в честь Рюриковичей. Это и демонстрация телефильма о Г.Е. Распутине в прайм-тайм, в праздники, пусть и небезупречного по сценарию, но вызывающего человеческое сочувствие к главному герою.
Спросим себя: когда это еще было? И постараемся честно ответить себе на этот вопрос…
А что касается Батюшкиных слов, то между Правдой Божией и Переменами зависимость есть, но она не такая прямая, как представляется иным: прочитал – задумался – осознал – изменился.
Люди православные и философы поймут, о чем тут речь.
Это вовсе не результат просвещения, а – Божия воля. Когда добываемая всеми нами, по мере сил, Правда Божия (даже и не прочитанная, и не осознанная, и не принятая пока еще большинством) преобразуется в, пусть и неосознаваемое таковым, но всё же в… общенародное покаяние – через сокрушение сердечное о содеянном нашими предками – каждого из нас в отдельности.
Как говорил некогда преподобный Аристоклий Афонский: «Ведь и крыло мухи имеет вес, а у Бога весы точные. И когда малейшее на чаше добра перевесит, тогда явит Бог милость Свою над Россией».
Как писал в точно датированном 11 ноября 1917 г. (!) стихотворении Вячеслав Иванов:
Знаю, Господи, – будет над Русью чудо:
Узрят все, да не скажут, пришло откуда.
И никто сего чуда не чает ныне.
И последи не сведает о причине.
Но делом единым милости Господней
Исхищена будет Русь из преисподней.
Гонители, мучители постыдятся;
Верные силе Божией удивятся,
Как восстанет дивно Русь во славе новой
И в державе новой, невестой Христовой.
И вселенной земля наша тем послужит;
А сатана изгнан вон, горько востужит,
Что одолеть не силен ее твердыни,
Божии не горазд разорить святыни,
Но своею же победился победой.
Кто верит вести, слово другим поведай.