Category: праздники

Category was added automatically. Read all entries about "праздники".

ЩЕДР И МИЛОСТИВ ГОСПОДЬ!


Рисунок Ольги Протопоповой.


Сегодня 30 декабря, в день мученической кончины Царского Друга, завершилось дело по нашим российским меркам (в особенности же, памятуя теперешние непростые времена) совершенно фантастическое, дающее возможность жить, а, значит, и продолжать труды, в нормальных человеческих условиях, не столь еще привычных у нас в сельской местности, хотя бы даже и в Подмосковье.
Предложение, помню, было столь необычно, что не раз одолевали сомнения, пока наконец всё не началось. Произошло же это на следующий день после Покрова. Каждый новый этап, словно вехой, был отмечен либо Праздником, либо иконой (в большинстве – Богородичными), причем не случайными именно в моей личной жизни. Рубежами решающего момента во всем деле стали Никола Зимний и «Нечаянная Радость».
Присутствие в этом деле Григория Ефимовича было очевидным с самого начала. Уже при самом предложении было произнесено его имя. И все-таки подгадать так, чтобы завершить всё это почти что трехмесячное дело, на пути к которому подстерегало столько случайностей, – по-человечески просто немыслимо.
Благодаря Бога за Его великие и безчисленные благодеяния, а также Его Пречистую Матерь и Его святых – за их милости, не забудем и о тех, через кого созидалась эта помощь.
А потому обращаюсь к тем, для кого, быть может, небезразлична моя просьба: помолиться о рабе Божием АЛЕКСАНДРЕ и его семействе; о здравии, благополучии и воздаянии за добрые дела; помощи им Господней на путях осуществления дел Богоугодных. Рука дающего да не оскудеет!

В ВЕРХОТУРЬЕ И НА ГАНИНОЙ ЯМЕ БЕЗ ПЕРЕМЕН




Время от времени делящийся с нами новостями с Урала наш друг Сергей Хмелин в Рождественские дни вновь побывал в Верхотурье и на Ганиной Яме.



«Хотели обрадовать Царским храмом на Ганиной Яме, но он до сих пор, к сожалению, не освящён…





Были у Преподобного Симеона. Дом Высоких Гостей всё также за забором – нет финансирования…



Но не будем унывать. С Рождеством Христовым!!!»

С ХРИСТОВЫМ РОЖДЕСТВОМ!




СВЯТАЯ НОЧЬ

Слава в Вышних Богу, и на земли мир,
в человецех благоволение.

Лк. 2,14

Ночь и мороз на дворе;
Ярко созвездья горят;
В зимнем седом серебре
Молча деревья стоят.
Дивен их снежный убор:
Искр переливчатый рой
Радует трепетный взор
Дивной стоцветной игрой.
Блещут в Тобольске огни,
В мраке сверкая, дрожат;
Здесь в заточеньи Они
Скорбью Монаршей скорбят.
Здесь, далеко от людей,
Лживых и рабских сердец,
В страхе за милых Детей,
Спит их Державный Отец.
Искрятся звезды, горя,
К окнам изгнанников льнут,
Смотрят на ложе Царя,
Смотрят и тихо поют:
«Спи, Страстотерпец Святой,
С кротким Семейством Своим;
Ярким венцом над Тобой
Мы величаво горим.
Спи, покоряясь судьбе,
Царь побежденной страны;
Ночь да откроет Тебе
Вещие, светлые сны.
Спи без тревог на челе
В тихую ночь Рождества:
Мы возвещаем земле
Дни Твоего торжества.
Светочи ангельских слез
Льются, о правде скорбя;
Кроткий Младенец Христос
Сам охраняет Тебя!»



Сергей БЕХТЕЕВ.


г. Орел, гостиница «Белград»,
24 декабря 1917 г.

С ДНЕМ ЗНАНИЙ!


Образ святой Фридесвиды (ок. 650–727), игумении и чудотворицы, находящийся в храме Святителя Николая Чудотворца в Оксфорде (Московская Патриархия), основанном архимандритом Николаем (Гиббсом), наставником Царевича-Мученика Алексея.
https://sergey-v-fomin.livejournal.com/364013.html


Настоятельница монастыря преподобная Фридесвида является Небесной покровительницей города Оксфорда и Оксфордского университета; почитается как святая в католической, англиканской и православной Церквях. Двучастное ее имя означает «мир» и «сильный». Чудотворные мощи Святой почивают в оксфордских кафедральном соборе Христа Спасителя (Крайст-Черч) и церкви ораторианцев.

Память совершается:

19 октября / 1 ноября (преставление)
и 12/25 февраля (перенесение мощей).

https://pravoslavie.ru/119515.html
https://sergey-v-fomin.livejournal.com/365279.html


Преподобная мати Фридесвиде, моли Бога о нас!

ХРИСТОС С НЕБЕС – СРЯЩИТЕ!


Фрагмент иконы Рождества Христова Преподобного Андрея Рубева. Благовещенский собор Московского Кремля.

Дева днесь Пресущественнаго раждает, и земля вертеп Неприступному приносит: ангели с пастырьми славословят, волсви же со звездою путешествуют: нас бо ради родися Oтроча младо, Превечный Бог.



…и нас на земли сподоби чистым сердцем Тебе славити.

РОССИЯ:


УКРАИНА:


БЕЛОРУССИЯ:


МОЛДАВИЯ:


ГРУЗИЯ:

Крестный ход «Алило» в день Рождества Христова в Тбилиси.

РУМЫНИЯ:


БОЛГАРИЯ:


СЕРБИЯ:


ГРЕЦИЯ:


МАКЕДОНИЯ:

ТАРКОВСКИЕ: ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ (часть 55)




Праздник


«О, моя мягкосердечная Русь, как ты прекрасна!»
Н.С. ЛЕСКОВ.

«Живая наша Россия, и ходит по ней, как и древле, русский Христос…»
Отец Сергий БУЛГАКОВ.


Последняя киноновелла, датированная 1423 годом, называется «Колокол».
В этом эпизоде сходятся все темы фильма, развязываются большинство узлов.



Вадим Юсов на съемках новеллы «Колокол».

Повторим еще раз уже приводившиеся нами в одном из предыдущих постов удивительно верные по смыслу и тональности слова профессора А.Л. Казина:
«Последняя новелла фильма поистине царственна. Здесь уже фактически нет ничего, кроме праздника во имя Руси, радости о ней в Боге. Надо любить Святую Русь, чтобы снять такую киноповесть, как “Колокол”».










Подъем колокола, сотворенного мастерами под руководством юноши Бориски, который, умирая с голоду, согласился исполнить дело, «секрет» которого не знал…







На торжество собираются все: Великий князь, отдавший приказ ослепить мастеров, и исполнившие его сотник и дружинники, заморские гости и простой люд владимiрский.
Тут же монахи Андрей с Кириллом и Скоморох с Дурочкой.






Лишь одному предателю – Малому князю, – этому русскому иуде на празднике нет места.
И вот колокол, вопреки опасениям не треснувший при отливке, поднят.
Каков будет его голос? И раздастся ли звон вообще?..
В момент наивысшего напряжения он подает, наконец, свой звучный могучий голос, плывущий над людьми, над всей Русской землей.




И Андрей, на глазах которого сотворяется это чудо, завершает свой подвиг долголетнего молчания, говорит, обнимая Бориску, теперь уже не самозваного, а настоящего колокольных дел мастера:
«Видишь, как получилось. Ну, хорошо, ну, чего ты?
Вот и пойдем мы с тобой вместе. Ты колокола лить, я иконы писать.
Пойдем в Троицу. Пойдем вместе.
Какой праздник для людей. Какую радость сотворил, а еще плачет?
Ну всё... ну, будет. Ну ничего...»

Это русское «NICHEVO» было выгравировано когда-то на перстне германского «Железного канцлера» Бисмарка в память его спасения от гибели во время метели в России. Перед лицом неминуемой, казалось, гибели русский ямщик успокаивал немца-седока, приговаривая: «Барин, ничего, ничего».


«Авось, небось и как-нибудь»
Вершат, как прежде, русский путь,
Хранят убогую судьбу,
Что миг – и вылетит в трубу.

Александр ДОХНЕНКО.



Что касается вдруг заговорившего молчальника-иконопица, то впереди у него действительно будет «Троица», о которой за несколько минут до этого он получил «извещение»…
Скоморох, грешивший на него, что это он, Андрей, выдал его тогда в сарае, замахивается на него топором.
Заслонивший Андрея вернувшийся незадолго до этого изгнанный из монастыря Кирилл признается, что это он выдал Скомороха.
Кается Кирилл и в том, что всю жизнь завидовал Андрею, заклиная идти в Троицкий монастырь к Никону «Троицу» писать:
«Ты послушай меня, послушай... “Троицу” пиши и пиши, и пиши, думай.
Не бери греха на душу.
Страшный это грех – искру Божию отвергать.
Был бы Феофан жив, он бы тебе то же сказал».



Андрей Тарковский. Рабочий момент съемок.

И тут, пишет А.Л. Казин, «как-то неожиданно и не надолго появляется на экране иконный лик Георгия Победоносца.
Это – первый вестник победы, одержанной Андреем, Бориской, Русью.
Под мерные, мощные удары колокола, а затем в сопровождении церковного хора медленно проходят по экрану величайшие создания Андрея Рублева….»
Рождаются они из неожиданных для черно-белой картины ярко-красных углей костра,
Среди них «Троица».
Завершается же иконный ряд Звенигородским Спасом.
Финальные кадры фильма – мирно пасующиеся под дождем лошади.




Еще в период съемок Андрея Тарковский не раз говорил, что рублевскую «Троицу» породила «великая народная тоска по братству».

Именно ее изображение захватывает с собой на космическую станцию Крис Кельвин – главный герой следующего фильма режиссера «Солярис».



Андрей Тарковский и Донатас Банионис у репродукции рублевской «Троицы» во время съемок фильма «Солярис».

Ее же изображение на ромадинской афише фильма «Андрей Рублев» видит зритель в квартире главного героя картины «Зеркало». И, наконец, в «Сталкере» в кадре тоже не раз возникает «Троица».

Все эти размышления о смыслах, заложенных в «Андрея Рублева» его создателем, при сопоставлении их с реакцией на него русской патриотики (о чем мы также уже писали), приводят нас к весьма неутешительной мысли: начиная именно с этого фильма, «наша» сторона ОТКАЗАЛАСЬ от Андрея Тарковского, ОТДАВ его противоборствующему лагерю. Вполне ДОБРОВОЛЬНО.
Противоположная же, либерально-западническая сторона с удовольствием приняла это подношение, подыграв и патриотам-почвенникам и советским бюрократам-государственникам, усилив тем самым складывавшееся в обществе ложное в глубинной своей основе впечатление, не преодоленное, увы, и до сей поры.

Что же касается самого Андрея Тарковского, то его размышления над превратностями жизни мало, видимо, отличались от вот этих известных пастернаковских сетований:


Что же сделал я за пакость,
Я убийца и злодей?
Я весь мiр заставил плакать
Над красой земли моей.

Но и так, почти у гроба,
Верю я, придет пора –
Силу подлости и злобы
Одолеет дух добра.


Можно спорить о том, как всё это было у Бориса Леонидовича с его «Доктором Живаго», но у Андрея Арсеньевича было именно так.


Продолжение следует.

НОВОГОДНИЕ ПОДАРКИ



Вот и Новый год наступил!
Впереди Рождество Христово, Святки…
На это время прекращаю публикацию дальнейших постов «ТАРКОВСКИЕ: ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ».
После праздников продолжу.

Однако для любителей отечественной истории свой ЖЖ я «зарядил» подарками.
Первый – отрывки из не публиковавшихся ранее двух писем соучастницы убийства Царского Друга – балерины Веры Каралли, в одном из которых она признается в том, что заранее знала о преступлении. Выписки предоставил один из читателей моего ЖЖ, известный мне, но для всех остальных пожелавший остаться анонимным.
Второй подарок – публикация фрагментов редчайшего издания воспоминаний участника революционных событий и гражданской войны в России, посланных мне парижским знакомым Ч., библиофилом и антикваром.
Наконец, третий… Впрочем, пусть это будет – как и положено на Новый год – сюрпризом.



С Новым годом!