ПРОПАГАНДА И ЕЕ ЖЕРТВЫ
Французский антикоминтерновский плакат 1930-х гг.
CARTHAGO DELENDA EST
Коммунисты «о себе»
В создании предубеждений между людьми и народами важное место занимают ложь и подлог. Об их значении во влиянии на людей в журнале «Коммунист Эстонии» за 1966 год написано следующее:
«После определенного количества повторений, жертва пропаганды теряет возможность делать разницу между тем, что ей внушают, и тем, что она чувствует на собственном опыте. То есть, она начинает верить в мифы.
На следующем этапе массовой пропаганды повторение уже играет закрепляющую роль вдалбливаемых мифов, превращая их в предубеждения. А от предубеждений тяжело избавиться. Даже тогда, когда они вступают в явное противоречие с фактами, скорее будут отметены факты, чем последует отказ от предубеждений. Чувства, которые при этом специально вселяются и искажаются, берут власть над сознанием».
Имби ПАЮ,
эстонская писательница.
2009 г.
В качестве примера, «как это делается», приведем листовку «Селедки Вильсона» известного эстонского революционера-террориста, коммуниста Виктора Кингисеппа, написанную во время первой попытки большевизации Эстонии 1919 году:
«“Америка помогает нам! Англия помогает нам! Могущественные союзники помогают нам”. Так звонят во все колокола буржуазные прохвосты и собирают народ на войну против Красной России. И они помогли “нам”. Они отправили боеприпасы, а также селедку и зерно. Конечно, не безплатно, а за “хорошую” рыночную цену. А за это эстонские белогвардейцы должны были бороться. За это должны были пролить свою кровь насильно мобилизованные в Белую гвардию сыны эстонского трудового народа, своими пролетарскими руками душить пролетарскую революцию! Вильсон обменивает свою селедку на испаряющуюся человеческую кровь! Радуйтесь, матери-дети! Радуйтесь, дети-сироты! Это наша кровь, это булочка американского дяди. […] Жуйте селедку Вильсона, дети эстонского пролетариата! Но с каждым куском откусывайте безграничную ненависть и презрение к тем золотым богам, которые дают вам булку и говорят: смотри, здесь масло! – но пусть пойдет твой отец и убьет моих врагов! […] Выплюньте эту селедку, возьмите ружья, свергните эстонское буржуазное правление и смиритесь со своей салакой! Тогда освободитесь от баронов […] будете свободны, чтобы править буржуазией и ее достоянием».
В тексте этом обращает на себя внимание хорошо известная, ставшая в советском и постсоветском агитпропе перманентной, риторика, а также уже «на заре советской власти» наметившееся «направление главного удара».
Что касается самого автора листовки, то он был расстрелян в 1922 г. в Таллине за очередную попытку большевицкого переворота. Его сын Сергей Волдемар Кингисепп продолжил дело отца. Будучи в 1940-1941 гг. начальником 3-го особого отдела НКВД и заместителем наркома НКВД Эстонской ССР он считается одним из непосредственных организаторов арестов и расстрелов жителей республики в это время. Погиб он во время бегства советских властей из Таллина в августе 1941 года.