?

Log in

No account? Create an account

July 31st, 2015


Г.Е. Распутин во дворе у ворот своего дома. (Вечернее время. 1912. № 63. 8 февраля).


К Григорию Ефимовичу в гости


Вопреки распускавшимся недоброжелателями слухам о «собственном семиэтажном доме», «у Распутина, – вспоминала посетившая весной 1910 г. Покровское няня Цесаревича Алексея Николаевича М.И. Вишнякова, – дом двухэтажный, большой, обставленный довольно хорошо, как у чиновника средней руки…
В нижнем этаже живёт жена Распутина со своими приживалками, в верхнем поселились мы по разным комнатам».



М.И. Вишнякова на прогулке с Великой Княжной Ольгой Николаевной.


Могила Марии Ивановны Вишняковой (1877†1917) на «Литераторских мостках» Волковского кладбища в Петербурге.

Свой знаменитый двухэтажный дом в Покровском Г.Е. Распутин купил 19 декабря 1906 г. у лоцмана Тимофея Кузьмича Зубова, водившего суда по Туре, Тоболу и Иртышу, за две с половиной тысячи рублей, которые он получил от Великой Княгини Милицы Николаевны.


Двухэтажный бревенчатый дом постройки 1890-х годов Г.Е. Распутина. Одно из первых воспроизведений этой фотографии – в подборке из 9 фото и одного автографа в петербургской газете «Вечернее время» (1912. № 63. 8 февраля. С. 3).
Снимок этот в публикациях о Г.Е. Распутине приводится, как правило, в скадрированном виде: часть женской фигуры в правой части фотографии обычно убирают. Между тем, как мы увидим далее, это очень важная деталь: она позволяет говорить о целой серии снимков, сделанных в Покровском.
В каталоге Центрального Государственного архива кинофотофонодокументов в Петербурге авторство снимка определяется как «ателье Буллы».



Согласно другим данным, «летом 1906 г. Распутин приехал домой с большими деньгами и купил, не торгуясь, прекрасный новый дом на главной улице села Покровского за 1700 руб. Он отремонтировал его, разукрасил, точно игрушечку, прекрасно меблировал, заново устроил все домашние пристройки и изъявил намерение купить пианино для гостей».


Дом Г.Е. Распутина в несколько ином ракурсе. Снимок сделан в другое время (сравните, например, положение ставень окон первого этажа). Фото «Вл. Виницкого в Тюмени» (Огонек. СПб. 1914. № 23. 8 июня. С. 14).

Бревенчатый дом постройки 1890-х годов Григорий Ефимович расстроил в 1909 г. В первом этаже было пять, а во втором – четыре комнаты, общей площадью 220,5 квадратных метра. «Фундаменты – столбчатые деревянные. Кровля – четырёхскатная из кровельного железа». Высота до конька дома – 9 метров 20 см.


Дом Г.Е. Распутина после перестроек, произведенных сначала в 1909 г., а затем – в 1914 г. В конце концов, на улицу выходило уже шесть окон (вместо трех ранее). Фото советского времени. Собрание В.Л. и М.Ю. Смирновых (Тюмень).

Кроме дома, на усадьбе было еще несколько хозяйственных построек: заводня, два амбара, погреб, подъезд, баня, два сеновала, четыре стаи. На улицу вели двое ворот.


Старец на дворе своего дома. Фото Вл. Виницкого. (Огонек. 1914. № 23. 8 июня).

«В усадьбе, на которой помещается дом, в коем живёт крестьянин Григорий-Распутин-Новый, – читаем в рапорте Покровского причта Преосвященному в Тобольск в октябре 1912 г., – службы при доме – баня, амбары, скотный двор с сараями и прочие постройки».


Крестьянское подворье.

В газетах писали: «В Покровском у Распутина небольшой двухэтажный дом. Внизу живут домашние. Две комнаты верхнего этажа занимает он сам. В первой комнате стоит кровать, огороженная ширмой. Другая – приёмная, обставленная простой венской мебелью. Много цветов. Обстановка самая скромная».


Г.Е. Распутин на бричке во дворе своего дома. Первая публикация в книге Рене Фюлоп-Миллера, изданной в Лейпциге в 1927 г.

«Наш новый дом в два этажа, окруженный палисадом, – рассказывала Матрёна Распутина, – производил впечатление крепкого и солидного здания.
Внизу находилась огромная комната, наша «изба», где были деревянный стол и лавки, расположенные вдоль всей стены, и горница, где обедали по воскресеньям и по праздникам (потому что в будни вся наша семья обедала с работниками).
В этой комнате был кожаный диван и огромное бюро, заваленное грудой бумаг, телеграмм и писем.



На этом месте некогда стоял дом Г.Е. Распутина.

В подклете – две кухни с русскими печами и комната для прислуги. В верхнем этаже было четыре комнаты: столовая со столовым серебром, которое мой отец получил в подарок; гостиная с фортепиано и мебелью.
На этажерках – полных цветов – фотографии Царской Семьи и великолепные подарки Великих Княгинь, Государя и Государыни.
Затем – комната моего брата Дмитрия, полная священных картин, и, наконец, комната, где жила моя мать со мною и с моей сестрой. В этой комнате были большие сундуки, покрытые коврами местной работы.
Иконы с зажженными лампадками и красными пасхальными яйцами украшали все комнаты. Отец обычно отдыхал в гостиной на пружинной кушетке».



Интерьер гостиной в доме Г.Е. Распутина в Покровском. Красный угол со столиком для святынь и богослужебных книг. Фото из книги Р. Фюлоп-Миллера (Лейпциг. 1927).

«По чисто вымытой деревянной лестнице, устланной разноцветными половиками, – вспоминал своё посещение дома Г.Е. Распутина в Покровском А.И. Сенин, – мы поднялись во второй этаж.
Маленькая чистая приёмная, большой устланный половиками зал, превосходный письменный стол, мягкая мебель, дубовый массивный буфет – всё новое, блестящее; под окнами солидные фикусы; стены оклеены обоями, в углу большие иконы с лампадками, превосходной работы в золоченных рамах портреты высокопоставленных особ (личные подарки, по уверению Распутина) […]
Вот он в обнимку с О.В. Л[охтиной], со священником пересыльной тюрьмы Медведем. Вот сидит Григорий на стуле, а сзади его почтительно стоят два блестящих придворных генерала: Путятин и Ломан. […]
Водятся и книги у Григория Ефимовича, но исключительно духовные; светских книг и газет в его доме не полагается. […] Мальчик лет 12 и девочка 10 – дети Распутина, учащиеся в местной народной школе, вздумали было наклеить на стену какую-то картинку светского содержания. Отец и мать воспротивились».
Но вот и хозяин… «Любезно и радушно встретил нас […] Самая заурядная физиономия сибирского мужика, лет 40, худощавое загрубелое лицо, окаймлённое большой темнорусой бородой клином, большой нос, грубые черты лица, развитые челюсти, глубоко сидящие серые глаза […] русые волосы в скобку, суконная поддёвка, лакированные бутылками сапоги, – ни дать, ни взять служитель Третьяковской галереи. […]



Конверт письма Г.Е. Распутина, написанного домашним. Альбом В.В. Уманова-Каплуновского. Российский государственный архив литературы и искусства. Ф. 512. Оп. 3. Е.х. 8. Л. 104.

…Подали чай, пригласили нас в столовую, и явилась жена Григория Ефимовича, больная […], но очень бойкая и симпатичная женщина, лет 40. […]
Пришла Хиония Б[ерладская], симпатичная, с интеллигентным лицом, просто, но со вкусом одетая, маленькая, прихрамывающая на одну ногу, видимо измученная чем-то женщина, лет 35-ти.
Явились 3-4 сестры в платочках, приветливы, ласковы и с нами, и между собой: держатся просто, скромно, непринужденно.



Г.Е. Распутин с сестрой Феодосией Ефимовной Орловой (25.5.1875†?), урожденной Распутиной. Собрание В.Л. и М.Ю. Смирновых (Тюмень).

Пришёл брат Илья Арапов. Явились на столе пироги, булочки, конфекты, семячки, орешки (Сибирский разговор), фруктовые воды. […]
На одном из столов увидал я книгу и справился, какая. Оказалось – Библия».
Одно из последних описаний покровского дома Григория Ефимовича появилось в журнале «Огонек» в 1914 г.:
«Нашему тюменскому корреспонденту довелось побывать на родине знаменитого “старца” и посмотреть его в домашней обстановке.
У Распутина просторный чистенький домик со службами и всеми удобствами. Здесь он ежегодно проводит некоторое время, хозяйничает и отдыхает от трудов праведных.
В этом году Распутин принимал деятельное участие по оказанию помощи крестьянскому населению, пострадавшему от наводнения.
Весну Распутин провел в Ялте и теперь вернулся в Петербург».



Старинные ворота в Покровском. Фото И.Г. Ястребова.

Из дома Г.Е. Распутина на улицу вели двое ворот. У одних из них он и был запечатлен вместе со своими домочадцами, родственниками и близкими ему по духу покровчанами.



На представленном снимке наверняка есть Николай Распутин, Илья Арапов и Николай Распопов, часто посещавшие дом Григория Ефимовича.
Там же, конечно, стоят и дальние родственницы хозяина, уроженки деревни Ламбиной (Ламбской) Кумаровской волости Тобольского уезда Екатерина Ивановна и Евдокия Ивановна Печеркины, сестра и тетка друга Г.Е. Распутина, странника Дмитрия Ивановича Печеркина (впоследствии афонского монаха Даниила).
До последних дней жизни Г.Е. Распутина они постоянно находились при нем: и в Петербурге, и в Покровском.
Примечательны пристрастные интерпретации сюжета фотографии в книге Р. Фюлоп-Миллера 1927 г. («Распутин в кругу своих поклонников в Покровском») и в современном каталоге Центрального Государственного архива кинофотофонодокументов в Петербурге («Г.Е. Распутин – “добрый человек”, с группой сектантов»).
Одно из первых воспроизведений этого снимка – в подборке газеты «Вечернее время» (1912. № 63. 8 февраля).



На берегу реки Туры.

В каталоге Центрального Государственного архива кинофотофонодокументов он датирован 1910 г.; авторство там обозначено: «фотография ателье Буллы».
Интересно, что К.К. Булла был назван автором двух снимков Г.Е. Распутина, причем один из них был известной его фотографией с детьми во дворе дома в Покровском (Всемiрная новь. СПб. 1914. № 29).
Приблизительно этим же временем датируются съемки К.К. Буллы духовника Г.Е. Распутина – старца Макария (Поликарпова) из Октайского скита в Верхотурье. Таким образом, места поездок прославленного петербургского мастера полностью совпали с маршрутом С.М. Прокудина-Горского.



У костерка.

Судя по внешнему облику женских персонажей снимка, это фото, по всей вероятности, сделано одновременно с некоторыми другими в упомянутой подборке «Вечернего времени», включая опубликованный нами ранее снимок дома Г.Е. Распутина с женской фигурой в правой части фотографии.



Продолжение следует.

Вид на Покровское со стороны реки Туры.


Прогулка по Покровскому



Когда-то здесь находилась одна из лавок, покупателем которой был Григорий Ефимович.


Дом двоюродного брата Г.Е. Распутина.


В этом доме, находившемся как раз напротив дома Г.Е. Распутина, в котором он бывал не раз, в 1991 г. был открыт первый музей старца.


Частный музей Г.Е. Распутина в Покровском, организованный В.Л. и М.Ю. Смирновыми.


Владимiр Любомирович Смирнов.


Марина Юрьевна Смирнова.

Экспонаты из частного музея Г.Е. Распутина:






Наличник разрушенного дома Г.Е. Распутина. Другой такой же находится в собрании Государственного музея политической истории России в Петербурге.


Тарелка из кузнецовского сервиза с Великокняжеской монограммой, подаренная Г.Е. Распутиным своей крестнице – Ираиде Колесниковой.


Известный стул из дома Григория Ефимовича.


Продолжение следует.

На жнитве. Урал. Фото С.М. Прокудина-Горского. 1909 г.


Г.Е. Распутин и его дети


Фотография Григория Ефимовича со своими детьми во дворе покровского дома – одна из самых известных до революции.
Наиболее ранняя ее публикация – в подборке фото в «Вечернем времени» за 1912 год.
В 1914 г. ее опубликовал на своих страницах московский журнал «Искры».



Г.Е. Распутин со своими детьми: Матреной, Варварой и Димитрием во дворе своего дома. Журнал «Искры» (1914).

В том же году снимок воспроизводился в журналах «Жемчужина» (СПб. 1914. № 4. С. 10; зеркальное изображение) и «Всемiрная новь» (СПб. 1914. № 29).
В последней публикации автором снимка указан К. Булла.



Г.Е. Распутин со своими детьми Матреной, Варварой и Димитрием во дворе дома в Покровском.

В каталоге Центрального Государственного архива кинофотофонодокументов (С.-Петербург) значится: «Фотография ателье Буллы».
Правда, при этом дана ошибочная датировка (1900 г.) и невразумительная атрибуция: «Г.Е. Распутин со своими сородичами в селе Покровском».



Матрена, Варвара и Димитрий Распутины. Снимок из английского издания мемуаров А.А. Вырубовой.

Есть и другие снимки, запечатлевшие дочерей Григория Ефимовича.



Эта фотография Варвары и Матрены Распутиных, сделанная в Покровском, впервые была опубликована в 1914 г. в литературно-художественном еженедельном петербургском журнале «Жемчужина» (№ 4. С. 10) с подписью «Дочери Распутина».
В каталоге Центрального Государственного архива кинофотофонодокументов снимок ошибочно датирован 1900 г. и столь же неверно атрибутирован: «Племянницы Г.Е. Распутина с игрушками». Авторство съемки указано, как «фотография ателье Буллы».






Фото Матрены и Варвары Распутиных с надписью на обороте: «Милой незабвенной подруге на память от Матреши и Вари».

Снимок этот был подарен его владелицей Л.М. Барановой в музей Г.Е. Распутина в Покровском В.Л. и М.Ю. Смирновых.


Матрена Григорьевна Распутина. Петербург. Весна 1914 г.


Продолжение следует.

Храм Покрова Пресвятой Богородицы в Покровском. Фрагмент фото С.М. Прокудина-Горского. 1912 г.


«Это место престола Моего…
где Я буду жить среди народа Моего во веки»



Говоря о Покровском и житье-бытье там Григория Ефимовича, нельзя не рассказать о сельском храме, в котором он был крещен, венчан, куда ходил вместе со всем семейством всю свою жизнь.
Одна из первых церквей в слободе Покровской, как мы уже писали, была построена ещё в 1642 г. архиепископом Герасимом (Кремлёвым).



Покровский храм на карте «Чертежной книги Сибири» Семена Ремезова. 1701 г.

В 1699 и 1768 гг. были построены и освящены новые, взамен обветшавших, церкви, также как и первая деревянные. Наконец, в 1812 г. началось строительство каменного двухпредельного (верхнего и нижнего) храма, продолжавшееся более сорока лет.
Шли годы, и почти что через сто лет церковь для разросшейся слободы стала мала.
«В одно прекрасное время, – читаем в брошюре Г.Е. Распутина 1907 г., – проникла мне мысль и глубоко запала в сердце. Как говорится, по слову Апостола Павла, “кто устроит храм, того адовы врата не одолеют никогда”. Вот я стал неотступно Царицу Небесную просить, и пришлось мне физически поработать, не один раз приходилось, крепко обнявши голову, глубоко, глубоко подумать по поводу храма.



Ефим Яковлевич Распутин (1841†1916), отец Г.Е. Распутина. С фото, сделанного в Петербурге в марте 1914 г.


Сам я человек безграмотный, а главное без средств, а храм уже в сердце перед очами предстоит. Как это устроить? а главное, молившись Царице Небесной, чтобы Она дала мне сил и не упасть духом и надеяться на Его щедрую милость, и под покров Царицы Небесной.


Запись в церковной метрической книге о рождении Г.Е. Распутина.

Легко сказать: “дай на храм 20 тысяч”, а как их дать и где взять? Надо подумать, сообщиться с Господом, да побеседовать с Ним, попросить Его, чтобы Он не отринул Своею милостивою щедростью и оказал мне Свою радость. […]


Н.П. Богданов-Бельский. Венчание. 1904 г. Тюменский музей изобразительных искусств.

И вот Божья радость совершилась на мне грешном. Я простой мужичок, когда вообще благодетелей искал, ехал из Тобольской губернии с одним рублём, посматривая по дороге, по Каме, как господа лепёшки валят в воду, а у меня и чайку нет на закладку. Как это было пережить!


П.Ф. Распутина с М.Е. Головиной. Фото А.А. Вырубовой. Покровское. Июнь 1914 г.

Приезжаю в Петербург. […] …Там дошло и до Батюшки Царя, Который оказал мне милость, понял меня и дал денег на храм.
Я с радостью поехал домой и обратился к священникам о постройке нового храма…»



Запись в метрической книге о венчании 2 февраля 1887 г. Григория Ефимовича Распутина и Параскевы Феодоровны, урожденной Дубровиной (1866†1930? 1933?).

Особым почитанием Григория Ефимовича пользовался Тарханский образ Спасителя, находившийся в Покровском храме.
Об этой иконе Нерукотворного Образа Спасителя рассказывали, «что он явился вскоре по прибытии русских в Сибирь на загородке поскотины татарских Тарханских юрт; что татары, взявши оттуда образ, употребляли его как простую доску, например, иногда на оборотной стороне его чистили рыбу; что образ несколько раз от них скрывался и каждый раз оказывался на прежнем месте, т.е. на месте первого своего явления; и что, наконец, когда тюменские казаки выстроили в Тарханском острожке часовню, татары отдали в неё образ Спасителя, как вещь для них ненужную».
Часовня, как и острог, была построена в 1631 г, однако через 120 лет, в 1751 г., за ветхостью постройки, икону перенесли в Покровскую слободу. С тех пор она там и находилась.
В честь Тарханской иконы Спасителя праздновали 16 августа, в день Нерукотворенного Образа Спасителя. В этот день совершался крестный ход к месту явления – Тарханским татарским юртам. Каждое лето явленный Образ обносили также по всему Тюменскому округу. Местные жители хорошо помнили чудесные случаи исцеления от холеры в 1848 г. в Тобольске и Тюменском округе и от сибирской язвы в 1851 г., а также прекращение падежа скота после молебнов перед чудотворной иконой.
«…Придёт лампада, – писал Григорий Ефимович из Петербурга домашним, – так передайте Спасителю».



Тарханский образ Спасителя XVII в., особо почитавшийся в Покровской слободе, в том числе и Г.Е. Распутиным. Частное собрание.

На запрос епископа Тобольского Алексия (Молчанова) о Г.Е. Распутине причт Покровского храма в ноябре 1912 г. докладывал: «…В 1906-м году в октябре месяце – приложил в Сл.-Покровскую церковь, Тюменского уезда, к чтимой иконе Спасителя “Тарханской” нательный золотой крест с рельефным распятием с золотою же цепочкою весом 9-ть золотников;
в 1908 году в ноябре месяце – пожертвовал в Сл.-Покровскую церковь – серебряный 84% золочёный напрестольный крест, весом 1 фунт и 84 золотника, – крест художественной работы с чеканным оксидированным распятием, украшенный камнями, ценою 90 рублей;
в 1909 и 1910-м годах Григорий Новых пожертвовал в церковь четыре серебряных вызолоченных елейных лампады, все весом 4 фунта 15 золотников».
В Тобольском церковном официозе 1908 г. сообщалось: «Объявлена благодарность епархиального начальства с выдачею похвального листа крестьянину слободы Покровской, Тюменского уезда, Григорию Новому (он же Распутин), за пожертвования в приходскую церковь».
А освящение придела в Покровском храме, по мысли и на средства, собранные Григорием Ефимовичем, всё же состоялись, однако, к сожалению, без его участия, хотя в то время он был еще жив.
Случилось это 3 декабря 1916 г. Была память пророка Софонии, преподобных Саввы Сторожевского, Феодула Цареградского и Иоанна Молчальника, священномученика Феодора, епископа Александрийского. Именно в этот день Г.Е. Распутин, встречаясь с Царской Семьей в домике у А.А. Вырубовой, попросил Государя на сей раз благословить его. Это была последняя встреча Григория Ефимовича с Царем. На следующий день Император с Наследником выехали в Ставку.



Фрагмент дореволюционной карты Тюменского уезда с прилегающими к Покровскому населенными пунктами.

Памятником этого события на родине старца стала статья священника В. Соболева в «Тобольских епархиальных ведомостях»: «С разрешения и благословения Его Высокопреосвященства, Высокопреосвященнейшего Архиепископа Варнавы, 3 декабря состоялось освящение нового престола в нижнем теплом храме с. Покровского. Освящение Архипастырем было поручено местному о. благочинному Михаилу Заветову. 2 декабря в 4 ½ часа раздался благовест ко всенощному бдению, служба началась в 5 часов. Несмотря на обширность храма, все желающие принять молитвенное участие в этом торжестве не могли вместиться в храм. Хотя оповещение было сделано только в ближайшие деревни, – но съехались много богомольцев из дальних деревень. Всенощное бдение совершал о. благочинный, а на литию и величание выходили соборне местный причт в лице настоятеля храма священника Илии Бейкина, священника Стефана Еремина, священника Ермолая Комарова и села Усальского священника Василия Соболева. Пели все молящиеся под управлением местного псаломщика Александра Васильевича Сикке, а главная организация всеобщего пения принадлежит настоятелю священнику Илии Бейкину, как опытному руководителю всеобщего пения. Отличное пение и примерное внятное чтение канона, подняло религиозный дух молящихся, не заметно было ни утомления, ни рассеянности, не смотря на продолжительность службы. Всенощная отошла в 10 ½ часов.


Н.П. Богданов-Бельский. В церкви.

На утро в 8 часов начался благовест к главному торжеству, а в 8 ½ часов началось водоосвящение, которое совершил один о. благочинный, а освящал престол в сослужении поименованных выше иереев. Храм был буквально переполнен молящимися. Многим из них пришлось быть первый раз на освящении храма.
По окончании освящения св. престола о. настоятелем храма священником Илией Бейкиным было сказано прочувствованное слово на тему о ветхозаветной скинии: “И дал Давид сыну своему Соломону чертеж дома для ковчега и вот Соломон построил храм и вознес усердное моление к Богу, да будет с нами Господь Бог наш, как Он был с отцами нашими, да не оставит нас, да не покинет нас, наклоняя к Себе сердце наше, чтобы мы ходили по всем путям Его и соблюдали заповеди Его и уставы Его и законы Его, которые Он заповедал отцам нашим” (3 Цар. 8, 57-58).
Развивая мысль на эту тему, проповедник остановился на пророчестве св. прор. Иезекииля (48, 7): “И сказал мне: Сын человеческий! Это место престола Моего и место стопам ног Моих, где Я буду жить среди народа Моего во веки”.
Далее, переходя к Новозаветной Церкви, проповедник закончил словами: “Здесь невидимо присутствует Сам Царь Славы Иисус Христос, внемлющий молениям верующих в Него и предлагающий в снедь Свое Пречистое Тело и Свою Честную Кровь, дабы пребывать с нами в тесном единении”.
Литургию пели все молящиеся, едиными усты и единым сердцем славили и воспевали Пречистое и Великолепое Имя Божие. Сколько еще в народе святой, чистой, детской веры. Не видно было на лицах молящихся ни утомления, ни рассеянности, но все горе имели сердца свои, и не видно было земного попечения: оно всё отложено. Великое испытание, постигшее наше дорогое отечество, объединило всех во едину великую и неразрывную семью одной скорбью о дорогих защитниках нашей Родины. На всех лицах видна была скорбь. Но будем молиться с Св. Царем и пророком Давидом. Молитвы наши пролием пред Господом и печали наши Тому возвестим».



Крест на месте разрушенной в 1953 г. церкви в Покровском.

Именно в этом приделе отпели умученного большевиками епископа Гермогена (Долганова), клеветавшего на Г.Е. Распутина при жизни, но после убийства старца покаявшегося в этом.
Что касается Тарханского образа Спасителя, то еще в 1946-1949 гг. власти (не только в Тюмени, но и в Москве) очень безпокоили «массовые крестные ходы» на поля с этой «явленной» иконой, хранившейся «скрытно» в селе Иска Байкаловского района.



Окончание следует.

Profile

sergey_v_fomin
sergey_v_fomin

Latest Month

October 2019
S M T W T F S
  12345
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

Tags

Powered by LiveJournal.com
Designed by Lilia Ahner